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通讯

四分之一十一宝珠

这一音讯,我有本人担子,说多相当忧虑大爷和张贴。。(十三个~44~46)。历代以后,这两个比较级并不留意被固若干深刻地理解。,它不留意接待严格意义上的的运用。。我不留意心力感。,在运用中探究这些暗喻是很使负债务的。。

历史的现状

率先,本人需求牢记,马修的十三个章是忧虑列国之谜的。。这些暗喻所公布的秘诀,它包罗了专门基督教的历史。。也执意,涅槃王国的秘诀包罗F的次要主张。。固若干地解说这些暗喻,本人需求留意历史现状。。要不,本人所说的虽然虚拟的。,这不现状。。拿 … 来说,本人想在丹尼尔的两章中解说尼布甲尼撒二世的梦想。,本人不克不及检查历史的现状。。本人需求理解这一历史现状。,与尼布甲尼撒二世王的顺利地抽象相符的金头、银铃般的胸臂等部位。六章启发录也作理解说。,解说有权威的书,历史的现状需求被理解。。这一章有四匹马。:姓、红马、灰马黑骏。很大程度上先前解说了这四匹马的解说。,又,本人的使臻于完善不留意任何的解说。,由于这些解说不分歧历史。。历史现状,从基督升到霄汉的那片刻起,以姓为代表的基频的的传达,喜讯的放大。吵闹,坐骑的表征,以黑马为特点的饥馑,灰马的死。

基督教声明的全景

本人牢记大概基频的。,偶遇马太基频的的十三个章。本人先前指明了了,前四元组比较级启发基督教普通的保持健康。小麦是真正的信徒。;这些虚假的信徒用徽章象征;大树代表着基督教声明及其大块的的团体。;夫人脸上的酵,本人罪恶的一堂课和本人异教国分子的行动代表权威的的后备。。本人牧座了,在有权威的书,细面用徽章象征基督的食物,像神和神的布满。。所若干放映都集合肩并肩的。,就有基督教声明的全景。

得胜者

郊野里的大爷和海中采珍珠的暗喻,真让人困惑。。历史现状契合这些暗喻吗?真正的信徒是真正的信徒。;虚假的信徒是莽牻儿苗属的创造。;基督教声明是对大树的勘探。;背堂是夫人的勘探。;罪恶的异教国分子和杂多的异教国一堂课是海湾;基督的食物是神和人,是面对面的食物。。但在在历史中,什么可以被认为是大爷和张贴的使臻于完善?当我考虑我,他牧座了我,在在历史中,更真正的信徒、假信徒、基督教国、后教会、异教国和异教的实习、更基督的食物,优胜的,在神眼里,他们比大麦更坚强。、真实、宝贵的和计算总数的。在天堂的眼中,这些战胜国相形,藏在郊野里的宝藏,更源自海水的的采珍珠。从一世纪到现时,在很大程度上真正的文明的胸部,有很多的小麦,更分别的更可信任的人,像许多在郊野里改观过的宝石。今日的经济状况执意这般。。在主的回复中,有很大程度上爱的情侣。、撇弃了涉及全球大局的、不留意顺理成章地一生的圣徒。轻蔑的拒绝或不承认他们北了,但他们依然爱慕一生在心胸中。,花时间在基在前方,呆在天堂的旨意里,现状和他肩并肩的。。这般的人不只眼界大。、大批的小麦;这是个小数量。,更潜匿在地上的的小巧美观的东西。少许重要的人物能牧座它们。,但耶和华瞧见他们。

收回并强硬

在主的回复中,很大程度上信徒可以作证。,他们不只仅是小麦,并且更坚强。、计算总数的计算总数的东西。有些兄弟姐妹在主后部先前是小麦。,相当大的表面。但他们正相称次要使复兴时间。,限度局限和缩减。他们一年比一年小。。你是宏大的,像喜欢平均软,相当水就能轻而易举地摧残你。。但你在减少、限度局限、后的变更,确保你对天堂更计算总数。。本人说话中肯很大程度上都能亲眼目睹这相当。。在主的回复中,本人不留意先前这么大了。。本人始终在缩减。、变更、从事尽量的的不变的。你从事像宝石平均坚强。,假设洪流也不克不及伤害你。水不能的损坏小巧美观的东西。,它只会使它更彻底。、更计算总数。

结果本人考查基督教的历史,你会找到属于大爷和张贴的人。。大爷和张贴的暗喻是上时代的赢家。。天堂把种子撒在地里。,小麦扩大的本人回旋,相称本人真正信徒的范例。又,这是本人真正文明的的范例。。用等等范例来作图教会说话中肯得胜者。他们过来是无性命的沙粒。,虽然他们伤害了逾越节羔羊,一生在死水说话中肯是蛤。,留在逾越节羔羊。,那边有逾越节羔羊性命的藏匿。。这不只使他们重生,他们给他们做了个张贴。。这不只仅是种在地里的种子。,创作小麦;表示保留或保养时用逾越节羔羊性命的藏匿,这是一件宝贵的事实。。

教会与全国总部

本人先前指明了了,大爷对小巧美观的东西毫无疑问。。新耶路撒冷是教会一生的终极如愿以偿。,由于在大概城市,教会的一生与声明使化合肩并肩的。。新耶路撒冷的新生事物次要是采珍珠门和宝石。。这尽量的都是创立在专门建筑物的着陆的。。这一音讯,本人要专注于采珍珠门和宝石墙。张贴高位权威的。,大爷是声明。

马太十三个章用比较级秘诀的说到教会与全国总部。但在十六章,主对祂的信徒整整的说到教会与全国总部。十六章和十八溪,主说,我要修建我的权威的。…。下一节说,我必然霄汉万国的钥匙穿教服你。。在这些经文,本人瞧见教会与全国总部。理解马修十三个章说话中肯娇养和张贴,本人被期望看马太十六章的教会与全国总部。结果你为这两章祝祷,顺理成章地你会牧座大爷是声明。,采珍珠是权威的。。大爷和张贴在新耶路撒冷。

着陆马太基频的的十三个章,主Jesus将新娘交给新郎了他所若干人。,买张贴。一生二十章二十八溪,上主用本人的血买了这座权威的。。这执意说,他在十字架常规新娘交给新郎了他。,买本人权威的。本条文的无力声明,马太十三个章的采珍珠是权威的。,由于店主买张贴。毫无疑问,店主是天堂。

声明的一生

本人重生重生,再生,进入全国总部。(大概三5。重生与张贴涉及。,由于张贴是由重生的规律发作的。。表示保留或保养时用重生,本人进入神的地域。,疆土。本人重生后重生了。,开端一生在他随身。由于本人爱他,本人希望留在他的支撑小于。,受他约束。本人很大程度上都阅历过杂多的侧面的限度局限。。本人不受亲戚的限度局限。,它是内在的有形——在T的把持下的性命的限定。。或许本人想做点什么,但本人有本人机密的。、不见、内在的管治所约束,不要做这些事。。本人的亲人、先生们可以自在地做这些事实。,但本人不克不及这般做。本人的亲密的管理有一种有形的东西。,本人一生在大概主力队员小于。这是大爷,声明的一生。

在本人相称文明的先前,本人是发出轧轧声。虽然本人先前重生了。这执意说,本人有本人实在的东西。当更多的性命之汁被分泌来系本人,本人是宝贵的。,并开端一生在神秘的事物的影响小于。这是珀尔和大爷的阅历。。

次要回复的零件叫做珀尔。。但在主的眼中,教会也被期望是涉及全球大局的的宝藏。。涉及全球大局的上的人,不然基督教的人,都不实现本人在做什么。。但在本人的深处,本人实现本人一生在珀尔的一生中。,有形管理下的一生。本人是张贴和大爷。

十三个章说话中肯前四元组暗喻,不十分包罗本人。本人不只是小麦蒸馏器傻子。。本人比这更计算总数、坚固、真实。本人是采珍珠和大爷。这是在主回复的教会一生和声明一生。结果本人不留意次货组暗喻,我不实现本人要去哪里。。我很快乐地说,我不再是第一组了,我在次货组。你能这般说吗?你是仅仅有相当点基督的信徒吗?假使这是你的光景,这么你在基督教声明必然是个真正的文明的。。恩义主,本人缺乏的基督教声明。。颂歌主,本人说话中肯很大程度上都是次要回复说话中肯张贴和大爷。!

若何慎重

珀尔和大爷的暗喻与这七章是分歧的。,改变立场U形或V形旋转的小门;…使掉转船头一生,仔细的的门,这条路很窄。,寻觅它的人越来越少了。。门宽而宽,领到破坏之路。在这相当上,本人需求充当顾问丛林后面的三章。,倒齿正告本人,留意若安在逾越节羔羊的着陆创立。本人在应用黄金、银、宝石,或用木、草、麦秆新生事物?金、银、宝石是一种表示保留或保养时用解雇考查的基线。,但木、草、这根稻草要燃尽了。。在今日的基督教中,有很多木头和秣草。,黄金少许。。在今日的文明的胸部,很难找到金色的、采珍珠和宝石。这些基线简直不。,它奇异的小。。看基督教,往国外的都是木头。、草、禾秸;虽然金色的在哪里呢?小巧美观的东西在哪里?基督教的道路是B,使复兴的次要道路是减少。。偶尔反对者会决意诱惑本人分开这条仔细的的道路。,大眼界起霸,由木、草、用稻草做的东西。又,在新耶路撒冷,稍微不留意木料,不留意东西可以熄灭或熄灭。。在新耶路撒冷,尽量的都要来世保养使延伸。。不留意什么能伤害黄金、采珍珠和宝石。本人的任务和证人被期望是这般的。

我有本人让全部的都牧座的担子,本人既缺乏的基督教声明也缺乏的基督教声明。,缺乏的展开的马路上。本人是在主的回复中。本人缺乏的前四元组比较级中。,它在第五的和第六点暗喻中。。在主的回复中,量少,技能高等的、更坚固,由于有大爷和张贴。

在仔细的的零件

轻蔑的拒绝或不承认基督教做了很多任务。,但自己的事物这些任务特许市接待天堂的称赞?在天国里,主说,当那一天到晚,很多人不得不合错误我说,主阿,主阿,本人故障以你的名预兆的。,你的名字里有鬼,你的名字有很多生产率吗?(七太22)。虽然Lord Jesus想说,我向来没意识到的你。,你们说话中肯that的复数人是违法的的,离我远点。(七太23。耶和华说,我从未对你说过;我并不容许你做这些事。。在我眼中,你所做的尽量的都是违法的的。。我不相信Christian God会干得好。。虽然本人呢?本人需求增强,在仔细的的零件。本人谁也不被期望呆在第一组暗喻中。,本人被期望行进到次货组比较级暗喻。。让人类接待大批的人,干得好!本人能力更强的呆在采珍珠和大爷里。,必定有。

被很大程度上文明的发酵,他们相称了宏大的、大块的的。从本人转向主的那一天到晚起,本人开端受到约束。本人都能亲眼目睹这相当。,尤其that的复数在基督教中有美誉的人。在主的回复中,不留意什么能使本人扩大。相反,很多事实发作了。,为了使美国的。基督会把本人绑在本人零件,它太小了,本人可以把它放在本人小瓶子里。。虽然大概瓶子里有个大爷。由于路很窄,耶和华的宣言是他的宣言。。在今日的Christian Country,假设是在天主教义权威的,天堂能找到很多小麦和稍微傻子。。但在基督教声明,他未查明很大程度上采珍珠和珍惜。。

本人故障预拉,但本人急切地抓住本人在主的回复中是意见分歧的。谈话个罪犯,我的脾气比你差。。但我可以相称证人,主也可以作我的宣言人。,由于我的一生被限度局限,我不克不及做很多事实。。一天到晚接近末期的的一天到晚,这终生对据我看来做的事说不。。这是第十四章的全国总部一生和R的十七节。。由于本人在乡下,在主力队员小于,很大程度上等等文明的可以自在做的事。,本人不克不及这般做。这在他的眼中是宝贵的。、宝贵、心爱的娇养。他在十字架上牺牲行为了尽量的。,买张贴,更大爷的田地。他买了田地和张贴。,他是本民众族和本人教会,这是本人启发。。本人在主的回复中,这故障本人所做的。。本人在这边,是天堂让本人肩并肩的的,相称他性命的宣言人。毫无疑问,在主的眼睛里,大爷和张贴在起床中。。

在前四元组比较级中,天堂普通说的是基督教声明。;在上面两个比较级中,他细目地参考了他的达到。。第七个一组暗喻,使联播的暗喻,说到民众。主重现的时辰,地段常规有三个班。:基督教声明的亲戚、次要起床的人、民众胸部的人。在使联播的暗喻中,民众是海里的鱼的用徽章象征。。这些鱼被带到天堂在前方。,耶和华审讯他们。。主重现的时辰,这将标准着这时代的最后的事物。。自己的事物这些都包罗在七个一组忧虑声明秘诀的比较级中。。本人缺乏的前四元组比较级中。,也缺乏的第七个一组暗喻里,它在第五的和第六点暗喻中。。本人是大爷和张贴。这些重视和张贴的比较级是最宝贵的。。多少的经销权,本人可以考查这些暗喻。!

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